# 第128季 | 飞翔经验:《当下的力量》笔记分享与解析
# 前言
这季前言谈下行善与修心的问题,到底是行善是戒色的根本,还是修心是戒色的根本?如果你看过很多戒色文章,一定知道不少戒色文章都在大力提倡行善,这并没有错,行善可以大大增加正能量,正能量上去了,对戒色很有利。但如果只强调行善而忽视修心,那还是可能会破戒的,有些人善根深厚,的确很能行善,做了很多善事,但是后来他们还是破戒了,就是没有真正懂得修心。我看过很多大德的开示,他们讲修心,也讲行善,修心和行善,两者不可偏废,就像鸟的两只翅膀,古代马车的两个轱辘。从某种角度来讲,善和德的确是根本,所谓厚德载物,善和德是地基,但从更高的角度来讲,修心则是根本,善和德的修炼也属于修心的范畴之内,而且修心更强调直接对治邪念,这是行善所不具备的。总体而言,修心是核心,行善是辅助,在更高层面行善也并入修心。诸恶莫作,众善奉行,这八个字相信大家都知道的,断恶是放在前面的,恶中之魁就是意恶!俞净意公之前只知行善,而不知断除邪念,命运依然凄惨,后来经过灶神指点才恍然大悟。本名叫俞都,后来自别号“净意道人”,即自净其意。修心就是断除邪念,多发善念,修心本身就包括了善的部分,由善念而有善行,其根本还在于心,《四十二章经》:“心如功曹,功曹若止,从者都息。”《金刚经》:“降伏其心。”古圣先贤说过“克念作圣”,心念是问题的根本,戒色要懂得修心,真正掌握观心断念,也要懂得行善积德,行善与修心都是非常重要的,两者同为戒色的根本。还有的人的戒色思路就是提倡充实生活、忙起来、转移注意力,这也是不懂得修心,充实生活等只能作为辅助,有的人生活非常充实,也很忙,但这只能管一时,再充实的生活也有独处的时候,再忙的人也会有休息的时候,到时就可能会破戒。学生党对此应该深有体会,平时在学校忙于学业,生活很充实,但是周末回家独处时间多了,就破戒了,心魔专门在周末的时候疯狂攻击学生党。有的人从早忙到晚,累得撸不动,只想马上上床睡觉,但是当第二天睡醒后心魔攻击他,他就破了。充实生活、忙起来、转移注意力,这些只能作为辅助,如果你把这些当成核心而忽视修心,那迟早会被心魔攻陷的,这点一定要认清。在我看来,想靠忙起来戒色的人,其实还是戒色的门外汉,因为他不懂修心,以为忙起来就可以戒掉,等破戒几次后他就知道忙起来并不能戒掉,忙起来也许能坚持一段时间,但最终还是会破的。
以下是戒友“广正”的体会
【修心是主要,行善是次要。之前我是个戒油子,总是戒戒破破,后面戒过 100 多天,也算小有成绩,那个 100 天我说一下怎么戒的,就是行善、放生、孝顺,学习正能量,早睡早起,戒了游戏,电视新闻都不去看,那种状态下戒了 100 多天。但是那个 100 多天其实不算真正意义上地戒,虽然我做到了一些正能量的事情,充实了自己的生活,但是我一闲下来有煎熬感,紧张不安,因为我不懂得觉察断念,每次邪念反反复复出现,很煎熬,我得拼命地皱着眉头去排除那种念头,很煎熬,因为不懂断念,越排越有挫败感。那种煎熬真的很难受,因为不懂得观心断念。这里还想说一点,就像我一般,如果你之前戒戒破破是个戒油子,你通过某种方法戒了一段时间,你就会认同这种戒色方法,因为你之前没戒过这么久啊,哪怕只是几个月,对一直破戒的你来说也是很高了,你就会很认同这种方法。认同之后其实看其他的文章就没有那么好契入了,就像我,我刚开始是认同依靠正气去戒色,虽然时不时有邪念有煎熬感,但是因为我认同了正气这种方法,我就会想这方面的观点,我当时的观点就是:有邪念是因为我的正气还不足,还需要加强,正气很足断念就没煎熬感了。可是后来一次次的邪念让我很紧张不安,我意识到这不像是真正的戒色,我强行地依靠正气可以说是忍了将近 100 多天,那个阶段我看飞翔老师的文章很难看进去,因为我认同了依靠正气戒色。但是后来我破戒了,就是因为念头,一次比一次猛,由于我没有任何观心断念的练习,导致连续破戒。我后来发现了,就是念头!戒色就是要修心,你需要断邪念,还需要断怂恿,还需要断微妙的感觉,微细的压缩过的念头,一个比一个强大,这是我后来领悟到的,如果只靠正能量而没有修心的功夫是不行的,总有一天会败下阵来。但是我也没有把正能量抛弃掉,修心 +正能量才可以,光走偏哪一个都是不行的,这是我一点浅薄的体会。】
广正这段体会很能说明问题,是他的切身体会,光靠正气和行善是不行的,有的戒色文章把正气和行善宣扬得很厉害,认为只要大力行善就可以戒掉。我之前已经发现了这类戒色文章的问题,但毕竟是正能量的文章,我也不好说什么,但我心里很清楚这类文章的缺陷,那就是靠正气虽然可以帮助你戒一段时间,但迟早会破戒的,因为邪念会一次次入侵,会不断冒出来,断念能力不行的人迟早会被心魔攻破,正气并不能化邪念,能化除邪念的是你的断念能力,正气是助力,仅有助力而不具备直接断念的能力,依然还会失败。做公益的犯邪淫,为什么会这样?就是因为不懂得对治自己的邪念!他们虽然做了很多善事,但是当邪念袭脑时,却不知立刻断除,结果还是沦为了心魔的傀儡,做出了让人很不齿的事情。念头肯定会上来,猛烈地上来,疯狂地上来,如果断念慢,就会有煎熬感,如果断念不力,就会被附体,身不由己地破戒。即使正气十足的人,依然还会起邪念,因为念头会自动冒出来,邪淫回忆、图像、怂恿、微妙感觉、性幻想、各种意淫等,一波一波地攻击你,企图把你拿下。我戒到现在,依然还会遭到心魔的攻击,修心是持久战,能让我做到不破的就是因为我的断力足够强大,能够瞬间降伏心魔。当然我也很注重行善,行善增加的正能量是很大的助力,会让内心有一种崇高的感觉,这让戒色状态更稳固、更扎实、更深厚。戒色是系统工程,应该把握核心,分清主次,真正的戒色高手都是在念头上直接操作的,正是强悍的断念能力让他们立于不败之地。大德强调行善、改过和做人的道理,这些的确非常重要,但是当你听到大德讲断念的内容时,真正识货的人会屏息凝神,生怕错过一个字!因为这是最高的实战秘籍,不是随便能听到的,很多人即使听到了,也听不懂,断念实战是最终的检验,来不得半点虚假,关于断念的指导是最为关键的部分,要反复学习,深入领悟,真正吃透。不管看了多少戒色文章,做了多少善事,念了多少佛号,最后就看实战那一下,请记住,念头肯定会再次上来,心魔一直在虎视眈眈,念头上来的一刹那,就看你的实战表现了!
# 下面分享几个案例
1.【飞翔老师,我戒到现在两年了,一直很稳定,每天都学习戒色文章,养生,断念训练。和心魔斗了无数次,都过来了,一般来说一到破戒高峰期,我能感觉到心魔大举来犯的时候,我会先读一篇戒色文章,然后加上断念保护,很快就能击溃心魔的进攻,然后就感觉到很快它就退了,这个过程也就几个小时左右,没什么压力,剩下的散兵游勇也构不成威胁。可是这几天心魔几乎每天都在疯狂进攻我,大规模的那种,即使看戒色文章也没以前作用那么大了,心魔就跟疯了一样,怂恿、图像、微妙的感觉。虽然我都顶住了,但是它老这样疯狂进攻我,也让我心里挺闹腾的。希望您能给我解答下,两年了心魔从来没这么疯狂过。】
附评:这位戒友戒了两年了,很不容易,印光大师开示过:“等到道力渐深,藏在八识里面的多生根本习气,被功夫逼迫出来,或欲念横飞,或妄心乱起,力量甚大,非比寻常。”戒到一定时候肯定会猛烈翻种子,心魔会疯狂进攻,我也经历过多次这样的情况,关键还是战斗力和威慑力!战斗力极为强大才能产生威慑力,如果你战斗力强悍,心里根本是不怕的,来多少,灭多少,你有绝对的战胜把握,就像孔子说的:“我战则克!”虽有一定战斗力能顶住,但威慑力不行,心魔还会疯狂进攻,一波进攻下去了,另一波进攻又上来了,的确让人心里挺闹腾的,而且感觉很累。就像拳击比赛,如果两者实力相当,就会你来我往,你打退对方,过一会对方又上来了,如果你具备 KO 的实力,一拳把对方打挺尸了,那就不会上来了。我最近一次断念实战,心魔三幅图像接连上来,我三记觉察就消灭了,一记比一记狠,三记觉察就像一套组合重拳,一记上勾拳,一记右摆拳,一记后手直拳,直接把心魔干趴下了,不敢进攻了。一位戒友说:“早上感受到了心魔来袭,我将它断掉了,但因为断得不够狠,邪念不断地冒出,一次更比一次强烈。”他就是断力差了点,还不够狠,断念一定要快、严、烈、狠!敌硬,我更硬,敌强,我更强,犀利的眼神,勇猛的断力,彻底把心魔打服打怕!打得心魔不敢轻举妄动,这股杀气这股狠劲一定要有!!!戒色要有一股杀光一切邪念的铁血杀气,手撕心魔的杀气!向内杀,杀自己的念,冒出就杀!杀!杀!杀!杀气十足,杀气冲天!杀尽始安居,杀光了心里就太平了!这是你死我活的战斗!敢于亮刺刀,敢于拼刺刀!血战到底,绝对强硬!不怕贼强,只要将猛!断念必须非常猛利,横刀立马,斩杀邪念!譬如百万军中单刀直入,横握金刚王,触目不容存一法!加强狠劲的训练,必须对念头狠!你断念时的狠劲要让心魔颤抖,要让心魔知道你的厉害,知道你的狠,知道你是狠角色,知道你不好惹,吓死心魔!威震敌胆!!!
三种实战的情况:
(1)水平很差,被心魔碾压,真可谓“一触即溃”,心魔一来,毫无招架之力,胜负没有任何悬念。 (2)水平相当,陷入缠斗,就像打拳击一样,打退了还上来,更加疯狂地进攻你,企图把你拿下。 (3)实力超出一大截,压倒性的胜利,并且能形成强大威慑力,心魔闻风丧胆,不敢轻举妄动。
另外一位戒友给我留言:“飞翔老师,我无聊躺着玩手机时被黄毒回忆以图像形式袭脑之后,我进行了抵抗,可是黄毒接二连三接连不断地对我进行色弹攻击,我跟心魔之间的斗争就像辩论会一样你来我往,最后心里还是久久不能平静,特别痒痒特别想破,在心魔怂恿下看黄破戒了,您觉得我的破戒根本原因是什么?以前看的黄片回忆以画面形式袭脑,断了以后还不断浮现,不停地骚扰,怎么办?我记得您说过能回忆起来的属于印象比较深刻的黄毒,这种印象比较深的抵抗起来比较吃力,最终不敌心魔,欲火中烧看黄破戒了。” 我的回复:根本原因就是图像袭脑时,没有及时断掉。你是抵抗了,只是断力不行,你能抗住一会,但是接二连三的攻击,你却顶不住。平时要好好练习断念,磨刀在平时,用刀在实战,要加强断力,要狠一点。心魔攻势很猛,关键你要具备强大的战力,才能顶得住。不怕念起,就怕觉迟,它不断浮现,我这勇猛狠断,打得心魔不敢轻易进犯。你的实力必须高出心魔一大截,这样才能具备威慑力,有了威慑力,心魔就不敢随便动你了。
2.【真正看 H 是初二,当时偷看了家里的录像带,我记得很清楚,脑海中有一个声音告诉我,“完了,这孩子完了!”同学说我整天愁眉苦脸,感觉自己就像游戏中的人物,刚刚吃了加血,结果就被心魔一刀砍了,总是处在快死的边缘,怎么可能把学习搞好!邪淫就像一根铁链锁,越缠越紧,自己很难解脱,任它摆布,痛苦不堪。几十天的戒色之后,我强烈地感觉到,我不是个坏人,我是一个很有良知的人,我要让那个单纯、善良、上进的少年挣脱邪淫的枷锁,重新站立起来!短短几十天,在人生中是多么的短暂啊,但是我的感觉太棒了!首先是脸部的感觉,不像以前总是干瘪瘪的,开始饱满了,然后是眼睛,以前总是睁不开,现在工作了一天,晚上回家路上还是圆睁睁的,像是一股强大的力量充斥着,不知疲劳。走在马路上,树木、花草、河流、蓝天、白云,一切都是鲜活而明亮的,说话声音不沙哑了,浑厚有力,最关键是有上进心了,感觉一定要做出点什么!以前迷恋成功学,说什么要设立目标,要行动,要主动,要细节,要积极,现在终于明白了,男人要经营好自己的人生,根本上是要戒色!我看了我做得好的同学的照片,全部都是两眼炯炯有神,没有眼袋,没有黑眼圈,眼睛下面有一条细细的眼线,才最终明白,原来人生的秘密全部在这里,要戒色,要纯洁,要善良,要精力充沛,要积极上进,要把有限的精力放在有意义的事情上,而不是每天想着找 H、SY、YY,想睡觉!宝贵的精液是人身的能量块,没有能量的人,没有了精力,没有了阳气,两个黑眼圈,就如同还没有彻底死亡的鬼,怎么可能在人世间做出贡献!】
附评:这个案例的戒友是 81 年出生的老哥,37 岁了。他在帖子里说:“从 97 年开始 SY,到现在有 21 年了,人生中最宝贵的 20 年被邪淫毁了。现在的我,没有存款,与妻女两地分离,创业屡屡失败,在家靠父母救济,人生跌落到了低谷,就差上街要饭了!高血压,失眠,没有精力,怕冷,每天犯困,睁不开眼,腰疼,哈欠连连,看书看不进去,头晕,头疼,不喜欢社交,害怕看人的眼睛,容易感冒,反应迟钝,健忘,双眼无神。”戒了几十天,他的改变就很大了,他这段文字写得很好,体会很细腻。戒色后有一种焕然一新的感觉,能量上去了,感觉就完全不同了,“走在马路上,树木、花草、河流、蓝天、白云,一切都是鲜活而明亮的”,在沉迷邪淫后,看这个世界都会觉得灰暗,觉得了无生气,因为自己是灰暗和了无生气的,所以看这个世界就会带着这种感觉。境随心转,当心净化了,干净了,纯粹了,祥和了,看这个世界就截然不同了,小时候看这个世界会觉得很神奇,花花草草似乎有一种明亮的色彩,有一种鲜活感。进入发育期开始手淫后,那种鲜活和明亮的内心感受就消失了,内心变得沉重而不快乐,感觉也变得迟钝了,树还是那个树,花还是那个花,绿色还是那个绿色,但已经感受不到那种鲜活的振动频率了,内心充斥着各种负面的感受。这位戒友戒色后,自言感觉太棒了,精力变足,双眼圆睁,“像是一股强大的力量充斥着,不知疲劳。”并且有了上进心,戒色后的身心感受就像破车换新车一样,也像高度近视戴上了眼镜,瞬间这个世界变得清晰了,鲜活了,明亮了,很多细节都能感受到了,你会感叹,原来这个世界是这样的,为什么之前感受不到呢?一位戒友说:“戒色一年,整个人换新。无论是心理、精神还是身体,我都感受到了前所未有的愉悦,每天脑中想的都是健康美好的事,不再像过去一样。整个人充满清新活力,身体变好,没有之前的体弱多病,学习工作都是火力全开,人也精神了不少。心胸狭隘、自私的毛病和心理轻了许多,微笑出现在脸上,看到花花草草有一种幸福的感觉,仿佛回到花季雨季。”戒色的感觉就是这么棒!戒出全新的自己!充满活力,充满朝气,充满正能量、充满底气与自信,这就是你真正想要的感觉。
成功学我也看过,有些理论是给人不少启发,但是巧妇难为无米之炊,肾精不足,你干什么也不得劲,容易走霉运,容易失败,因为邪淫后整个能量场都变得极其不好,振动频率严重下降,很容易感召不好的人事物。有些戒友说撸后就有不好的事情发生,的确是这样,起了那种不好的念头,感召的就是不好的事情,家庭也容易变得争吵,脾气也会变得暴躁,内心极其烦躁。能干成大事的人,都懂得管理自己的能量,特别是性能量,真的不能随便耗损,再强的男人疯狂纵欲后都会烂泥扶不上墙,我前段时间看了泰森和道格拉斯那场比赛的击倒镜头,那个泰森让我诧异,你会发现他的肌肉维度小了近乎三分之二,就像没练过拳击的人,然后眼神看上去没杀气了,显得呆滞无神,自信和霸气完全看不见,走路都不太灵活,结果惨遭 KO,牙套都被打飞了,那场比赛前泰森疯狂纵欲,结果败给了名不见经传的无名小卒。戒色的确是人生的一大秘密,很多人都不知道这个秘密,毛主席早年听课笔记《讲堂录》里写到:“淫为万恶本,而意淫之为害,比实事尤甚,当懔懔然如在深渊,若履薄冰。”蒋介石:“欲立品,先戒色;欲除病,先戒欲。色欲不戒,未有能立德、立智、立体者也。避之犹恐不及,奈何有意寻访也!”1919 年 2 月,蒋介石在福建曾勉励自己:“好色为自污自贱之端,戒之慎之!”晚清第一名臣曾国藩也戒色,他深知沉溺于此是会妨碍事业的,严重损坏一个人的精气神,一分精神一分事业,十分精神十分事业。近代这三位举足轻重的人物都选择戒色,可见戒色之重要性,真的是君子第一修为。戒色后良知会慢慢复苏,会厌恶那个邪淫的自己,良知复苏后更觉得邪淫是不对的,男人应该把有限的精力和时间放在真正有意义的事情上,而不是沉迷邪淫,疯狂掏空自己!
3.【谢谢飞翔老师,《戒为良药》我从第一季一直看到最新的一季,每季都看,目前戒色一年零八个月,期间没 SY 过。最近我和同事去参加培训,他看了一部电视剧,我也跟着看,开头的部分有些诱惑容易让人浮想联翩,差点破戒,到现在意淫的念头还会冒出来,戒色真的是如履薄冰,避色如避箭!稍有不慎,满盘皆输!】
附评:戒色一年零八个月,这个战绩很不错,现代戒色的难度比古代大多了,人人一部手机,找片比地上找石子还容易,过去看黄要买碟片,也很容易看腻掉,而现在资源太多了,可以提供无限的新鲜感,让你疯狂沉迷其中,不能自拔,很多人都像打了鸡血一样疯撸,简直不要命,丧心病狂。不少人都提到一定要有新鲜感才撸得起来,才能彻底兴奋起来,网上又有无限的新鲜片子可供浏览下载,这就会导致深度沉迷和严重上瘾。上次一位戒友说起了上世纪七八十年代的人,那是个没有网游和网络色情的年代,那个时代的年轻人精气神很足,那个年代的年轻人也许也会染上手淫恶习,但成瘾程度应该会轻不少,而现在这个时代的色情资源会最大化地刺激你的欲望,还有各种变态的片子来诱导你变态,这个时代戒色的难度可想而知,古人戒色会容易很多,古人没手机没电脑没网络,女性穿衣服也很保守,而今人戒色真的要做到“火中生莲”,在充斥诱惑的环境中生出一朵清净的莲花,这是很不容易的。即使戒色后不再主动去找黄看黄,但生活中各种擦边内容也会层出不穷,所以一定要保持警惕,对境时真的很考验人,不管你看的是什么戒色方法,最后的实战永远是对境时和起念时,要做到“ 内不随念转,外不为境迁。”外避内断,这四个字要严格做到位。对境时要“抓眼贼”,什么叫抓眼贼?在对境的一刹那,眼睛往往是贪看的,一刹那间就被吸引上去了,一下就着相了,着在了敏感部位上,那个过程只有零点几秒,即使要点关闭了,还在关闭前瞄一眼,这就是“眼贼”,对境时要抓眼贼,严格做到戒色十规的第五条——视线管理,看到诱惑马上避开,不聚焦、不停留、不回看。这种实战意识不是短期内练成的,是成千上万次的实战中越练越精的,对于很多人而言,第一反应永远是贪看,永远是眼贼,要做到第一反应是避开,是需要不断磨练的,也许刚开始 10 次有 8 次是眼贼,通过不断反省和实战总结,慢慢做到 10 次有 5 次是眼贼,然后渐渐做到 10 次有 1-2 次眼贼,最后就能基本做到立刻避开了,而且心无波动,这是很高的境界,对境不动心,为大力量人!举起一吨的杠铃,不算大力量人,对境不动心,才是真正的“大力士”!平时不要去看擦边的图片、视频、小说,这个警惕心一定要有,真的是稍有不慎,满盘皆输!同事在看电视剧,他也在边上看,当看到诱惑时应该马上转移视线,或者站起来走动一下,不要再看那个电视剧,这时要严密监视内心的念头,因为看到诱惑时,邪念往往会紧跟着上来。即使当时没起邪念,也要警惕几天内心魔利用你看到的诱惑图像来攻击你,那幅图像已经瞬间印入了你的记忆,然后短期内会不断浮现。对境时是极大的考验,大家都知道滴滴车司机强奸杀人案,发生了很多起,就是在车厢内司机对境时起了邪念,他没断除,反而听从助长了那个念头,又是在密闭的空间内,很容易引发犯罪。不管戒多久,对境时一定要保持警惕,这点要切记!戒色十规要严格落实,戒色十规是紧密围绕实战、以实战为核心的一个体系,第 126 季要反复研读,也可以下个有声读书软件,反复听,反复吸收,要把戒色要点真正内化成实战意识。
4.【赶上了直播,真开心!彻底戒色三年半,外加科学健身,现在充满底气,执行力强,身材标准,思维敏捷。时刻保持警惕,不断学习,不断提高觉悟,让觉悟始终以绝对优势降伏心魔!第三遍《戒为良药》看到第四十二季啦,每次都有新收获!】
附评:这位戒友的状态颇佳,戒色三年半是非常不错的成绩,一般过了三年就会具有相当的稳定度,但也不可掉以轻心、放松警惕,他的学习状态非常好,能够温故而知新,这样就能不断提升自己的觉悟。戒色的好处是非常多的,撸者往往只看到手淫一时的爽,迷恋短暂的快感,其实那种快感非常虚无缥缈,当时好像感觉很舒服,但过后就是失落和空虚,乃至悔恨,多巴胺下降后,好像整个人生都没意义了,什么事情都不感兴趣了,内心陷入一片悲惨的境地,再看之前的片子,一点感觉都没了,好像垃圾一样。症状出来后就是不舒服,太不舒服了,简直难受死了,甚至生不如死!就是因为贪恋手淫那点“舒服”,最终换来大大的“不舒服”,大大的痛苦和惶恐。肾精能量丢失后会出现很多坏变化,整个人的气场都会被削掉一大块,撸后照镜子就会感觉到那种不良的变化,好像某种能量被抽走了,有一种衰败的迹象开始出现了。戒色后有一种自由感、摆脱感、轻松感、喜悦感、明亮感,充满底气和自信,敢于直视,敢于奋斗自己的人生,撸者往往缺少直视的力量,不敢看别人眼睛,好像做贼心虚一样,我过去就是如此,后来戒掉后,有一种光明磊落的直视力量,好像能看穿别人的内心,这种直视的力量是很可贵的,这是真正有底气和自信的表现,这种底气不是来自钱,而是来自戒色,来自修心,来自降伏心魔,来自积攒肾精。戒色后你甚至敢和一头老虎对视,而手淫时你甚至不敢和一条狗对视,这就是最明显的改变,戒色后一种内在的力量开始增长,只要不破戒,这股力量就会积累得越来越雄厚,越来越磅礴,越来越深不可测。整个人神气饱满,双目光明,眉宇间一派浩然正气,眼中闪烁着纯净的光芒,充满灵气,直视时非常有力量。戒色后发现自己再度成为一个小孩,眼睛再度变得跟小孩的眼睛一样清澈明亮,重新像孩子那样以惊喜的眼光来看待这个处处都是奇迹的世界。耶稣说:“只有那些像小孩的人才能够进入神的王国。”像小孩一样纯净明澈的状态才是你最向往的,因为这是最贴近本真的一个状态,简单、纯粹!充满力量!
国外一位戒友说:“我永远不会忘记我在戒色中最先获得的三个好处:我睡得更少了(大约 6 小时自然醒);整天精力充沛;我对音乐的感受更好并且我的想象力也因为它而提升。之后我明白了在戒色前我所走的路是多么具有破坏性。我答应自己:无论我感觉多么糟糕,无论我经历什么,我都不会再回到以前的生活方式。在戒色之前,我感觉自己已经死了,只不过是一个迷失的灵魂,正在看着别人过着他们的生活,这真是一种可怕的感觉。而在我的内心深处,我知道生活应当比现在这样更有意义。我经常觉得有什么不对劲,但又说不出来是怎么回事!在我曾经认为色情是正确的时候,我根本不知道它对我造成了多大的伤害,也没有人告诉我色情是如何对心灵、身体、精神产生危害的。从灵性层面来说,当你努力保留自己的生命力,并且让色情滚出你的生活时,你的身体、心灵和精神会重新连接起来,你的频率就会上升。你的频率越高,你的感觉就会越好!你戒色时的频率可以给你的生活带来好的环境,因为你散发出什么,宇宙就会给你什么。一旦你踏上戒色旅程,你便开始散发出你天性中本有的积极能量!”
这位国外戒友说得很好,戒色后睡得更少了,因为身体充电效率明显提升了,整天精力充沛,邪淫时睡 10 个小时都感觉累,都爬不起来。戒色后感受力增强了,对音乐、对大自然有更细腻、更美好的感受。当一个人沉迷色情时,往往会认为这样的生活很爽,于是疯狂纵欲,等到亲身体验到邪淫带来的负面影响和苦果时,这时才幡然醒悟,才开始反省过去的生活方式。纵欲最后的结果必定是自我毁灭,对心灵、身体、精神都会造成巨大的伤害,当戒掉色情后,振动频率就会上升,懂得行善积德,频率上升会更显著,频率越高,感觉就会越好,到时就会体验到真正的大快乐,有一种发自内心的幸福感。
5.【飞翔大哥,自从发现自己生活中种种问题的根源是由于邪淫后,我下了大决心去戒邪淫,现在已经初步取得了一定的成果,可是每每想到自己曾经所做的错事,以及自己曾经遭受的痛苦,我心里就很难受很痛苦,也一直在自责悔恨,可这样对我现在的生活有很大影响,往往一想到那些事情,我就什么事也干不了了,一直陷在那些痛苦里面,同时还加重了社恐,我现在该如何去看待那些曾经的错误,如何去解决这些心理问题呢?希望飞翔大哥能够帮我解答,感激不尽!】
附评:这位戒友提出的问题很典型,相信每位戒友都会遇见这种问题,我自己也多次遇见这种情况,过去做过的错事会反复在脑海中跳出来,然后情绪一下被带至懊悔、自责、悔恨,甚至有些愤怒,恨自己当初的无知,恨自己做了那么不堪的事情,不仅给自己造成不良影响,也给他人造成了一定的伤害,有些错事真的是不堪回首,一回想就会陷入深深的自责之中,有种无地自容的感觉。人在自私状态和邪淫状态时会做出很多错事,有些错事做过了也就忘记了,但有些错事错得太荒唐、太龌龊,甚至太邪恶,这种错事往往会留下深刻的印象。从更高的角度来讲,反复的懊悔是心魔的一种策略,目的在于扰乱你的内心,让你的内心陷入混乱,这样心魔就容易得逞,修行方面专门讲到了懊悔是干扰内心平静的一大障碍,我们要学会克服。人做了错事肯定会懊悔,人非圣贤孰能无过,关键要真诚忏悔,下决心不再去犯,所谓“忏悔得安乐,忏悔得清凉,忏悔得自在,忏悔则心安”。孔子强调“忠恕”,忠诚、忠厚,也要懂得宽恕,不仅宽恕别人,也要懂得宽恕自己,以前我对忠比较好理解,对恕理解得不太深刻,后来才真正认识到恕的意义和价值,基督教也讲宽恕,为什么圣贤都强调宽恕呢?因为宽恕后,内心才能恢复平静,才能更好地契入真我。如果不宽恕别人的错误,你就会想着报仇,内心充满嗔恨,甚至想杀掉对方,这是极其负面的心态,是具有毁灭性的心态,这样只会增加自己的负能量,导致振频下降,内心很不平静,会被那类报仇、怨恨的想法驱使,做出很多出格的事情。如果懂得宽恕,内心就会恢复平静,你宽恕别人了,那类报仇、怨恨的念头就会消失,最终你会发现,你真正的敌人不是外在的,而是那类报仇、怨恨的念头,是那类念头在反复折磨你,让你痛苦。如果宽恕别人了,内心也就放下了,恢复平静了。有的人你对他好,对他有恩,最后他给你来个恩将仇报,这时往往会很愤怒,但遇见这种情况也要学会宽恕,没必要拿别人的错误来惩罚自己,别人做的恶事自会有报应,根本不需要你去出手,天自报之。另外,就是要懂得宽恕自己,这也是非常重要的,如果你不宽恕自己,就会怨恨自己,陷入自责的心态,那种懊悔的情绪会对生活造成很大影响,一想到错事就会陷入内心的痛苦,什么也干不了,严重的甚至要抓头发、拍桌子、砸东西,面部表情痛苦,那叫一个悔恨啊!戒色之后我们一定要懂得宽恕自己,这也是我的经验之谈,那类错事经常会自动跳出来,企图让我陷入痛苦和懊悔,渐渐我就发现了这是心魔的诡计,不再理睬了,一跳出来就及时断除,不去想它了,内心也就恢复平静了。宽恕自己并不是纵容自己犯错和作恶,而是让内心恢复平静祥和,并且警醒自己不要再犯那类错误。懂得宽恕是一种很高的智慧,智者会运用宽恕的力量来让自己的内心恢复平静,一个宽恕的想法可以摆平很多负面的念头,让自己的心胸变得开阔,让内心变得祥和稳定。宽恕他人,是一种豁达,是一份大度,体现了自己的仁厚,宽恕别人,就是善待自己;宽恕自己,就能从自责、自恨、懊悔、纠结、痛苦的漩涡中获得解脱,内心不再消极、混乱和无力,不再自我否定,而是变得积极、有序而强健,宽恕自己,让内在恢复祥和,心地也会渐渐地广阔开朗起来。戒色之后要学会运用宽恕的力量,这是非常重要的技巧,生活中遇见的很多问题都可以在圣贤教育中找到答案,之前你看不懂,是因为你的体会不深,等到体会深了,再去学习,就会明白圣贤为什么要这样说,里面真的有很深刻的道理,极具大智慧。
# 下面步入正文
记得大概一年多以前,有位戒友建议我谈下《当下的力量》和断念之间的关系,当时我觉得他的建议很好,之后也是在等待时机成熟,现在谈这个主题的时机已然成熟,就在这季和大家分享,当然不仅仅是谈到断念,而是把《当下的力量》一和二,还有《修炼当下的力量》这三本书的精华笔记和大家做一个详细的分享,这是很难得的机会,也是很特别的一季,这是众所期待的一季,绝对重量级的一季。《当下的力量》这本书我之前的文章有推荐过,很多戒友都看过这本书,这本书是一本灵修的书籍,灵修即“灵性的提升与修炼”。在国外叫灵修,在国内一般叫修行、修道,就是为了提升你的灵性,你的振动频率。关于灵修,网上有很多负面的报道,主要就是针对某些人动机不纯,借灵修之名骗财骗色,这类败类在每个行业都有。灵修本身是没问题的,不过我更喜欢说修行,修心,这样更有传统文化的味道。
《当下的力量》是由埃克哈特·托利(Eckhart Tolle)所写,托利生于德国。伦敦大学毕业后,他在剑桥大学担任研究学者和导师。29 岁那年,一次意外的经历彻底改变了他的生活,让他的人生道路发生了全新变化。接下来的几年,他致力于解释、整合和深化这种内在心灵的变化。托利的教法简单而深刻,与古代灵性导师一脉相承,用清晰明了的语言传达一个永恒的真理:我们可以在当下摆脱痛苦,获得宁静,进入自在平和的世界。目前,托利在世界各地广泛旅游讲学,努力把自己的领悟与意识力量带给世界各地的人们。托利是我个人比较喜欢的灵性导师,很有喜剧和幽默的天赋,如果他不当灵性导师,一定可以成为一位著名的喜剧大师。我个人也比较喜欢憨豆先生(Mr. Bean),高中时代就很喜欢看他的喜剧短片,我觉得托利和憨豆先生有那么一点相似,两人都是高学历,表情都很丰富,都特有喜剧细胞,总能不经意把你逗笑,托利咯咯地笑时,就像纯真无邪的孩子,特别有趣。有时托利沉默时,一个眼神都能让人笑起来,那个眼神的含义很有趣。有时他的眼神有某种害羞的感觉,有时则比较深沉,颇具智慧的感觉,有时则很神秘,像是在谈一个终极奥秘,有时的表情颇有孩子淘气的感觉。托利是高级知识分子,有学者的气质,也有孩子的纯真,这点很难得。
一位修行者描述托利:“说实话,他就是一驼背小老头,踟蹰地从后台出来,坐在光秃秃的台子上,往下一瞅乌泱泱的都是人。外貌协会的人肯定看不上他,但是,他内在的自性之光,他深沉宁静的临在感,他深谙人性之后的诙谐表达,却让我不得不爱上他!两年前我在挪威向他提问时,不由自主地先评论一句:‘你好可爱’,他的脸刷就红了。哇,真是好可爱,经常像天真的小孩子一般咯咯笑。他模仿小我的神经质的状态简直是太逗了,就像看相声小品一样,不过他的幽默是高雅而含蓄的。”很多人看了托利好几本书,看书和看视频的感觉是有所不同的,我建议大家去看看托利的视频,视频现场的那种感染力和氛围是书中难以感受到的。我看了很多托利的视频,视频中的托利给人的感觉是多样化的,有时西装革履,带几分英俊帅气;有时穿着朴素,有居家男人的感觉;有时穿的衣服有传道的特点,显得神圣而神秘。有年轻的托利,也有上了年纪略带驼背的托利,年龄跨度是比较大的,但诉说的真理一直未变,虽然诉说的方式与语气有所不同,但重点和核心永远是一样的,演讲时有即兴的灵感,还有和观众互动,这也是很大的看点。
什么是戒色的最高境界?有的人说是忘记戒色,这类观点很容易让人放松学习,放松警惕,实不可取。有的人说是不戒而戒,养成新习惯,转移注意力,充实自己的生活,这类方法能让人坚持一段时间,但忽视了修心的重要性,也不是最高境界。有的人说是行善积德,这是修福的境界,还不是最高的境界,有的人会说奋斗自己的人生,即使通过自己的奋斗当上了亿万富翁,住豪宅开豪车娶美妻,内心还是隐隐有某种不满足,不少富人活得也很苦,有的也得上了焦虑症、强迫症、抑郁症,还有跳楼自杀的。那到底什么是戒色的最高境界,戒色的最高境界是和修道直接接轨的,戒色的最高境界有两层,第一层,正己化人,活出圣贤的教诲;第二层,认识真我(The true self),活出真我——纯粹的觉知。这就是戒色的最高境界,每位前辈对最高境界的理解有所不同,在我这里,能够达到真我的层面才算是最高境界,在真我以下的层面都不能算最高境界。修行有句名言:“不识本心,学法无益。”本心即真我,不认识真我,学来学去还在外围,核心没有真正的认识和掌握。
《当下的力量》其实揭示的就是你的本心,让你认识自己的真正身份,不是身体,也不是念头,而是纯粹的觉知。从认识真我的角度来讲,《当下的力量》的确意义非凡,此书为《纽约时报》畅销书排行榜第一名,被翻译成 30 多种文字,畅销全球 ,被誉为我们这个时代最具影响力的心灵启迪之书。一本灵性的书籍能如此畅销实属罕见,很重要的一点,就是《当下的力量》没有明显的宗教倾向,但却说着宗教最高的真理,而且托利有心理学的背景,这点也容易让人接受,最具戏剧性的一点就是:托利 29 岁时绝望到极点,觉得痛不欲生,产生了自杀的念头,但就在彻底绝望之时,他获得了顿悟。这个故事情节对于很多人而言颇受激励,因为现代很多人的确处于类似的心理困境,很多人也曾有过自杀的想法,看到托利的经历很容易产生共鸣,很多抑郁症患者通过学习《当下的力量》走出了心理的困境,获得了新生,这本书的确帮到了很多人,此书深者得其深,浅者得其浅,开卷有益。有的网站把《当下的力量》列为心理学书籍,也是有一定道理的,但从根本来讲,这是一本灵修的书籍,其内涵之深刻远超任何心理学的书籍。
资深戒友“青玄苍”和“谦为师”都提到了《当下的力量》,他们已经在这方面有相当深的领悟了,有这种领悟的人,在广大戒友中属于较少的那一类,位于戒色金字塔的顶端,这类极具悟性的戒友,就是戒色大班级的尖子生。也许你看过很多戒色文章,几百篇甚至上千篇,但真正提及这块内容的几乎很少,而这块内容就是修行王冠上的蓝宝石,是最具分量、最有价值的一部分内容。很多戒友看了《戒为良药》第 90 季有了顿悟,我那时也是写了很多戒色文章,看了很多大德开示以及很多灵性书籍之后才等到时机成熟,在第 90 季谈了这块内容,在第 99 季又加深谈了一下,有不少戒友都给了反馈,他们对这块内容还是很感兴趣的,受到了很大的启发。这次第 128 季正好结合《当下的力量》把这块内容再谈一下,希望能够带给大家一些新的体会。托利说过:“从本质上来说,灵修只有一种,但是它也许用许多不同的形式来表达。”真理只有一种,关于真我的真理被打造成了许多不同的钥匙,就等着有缘人来发现它。我最初的领悟来自于根本上师元音老人的直指,正是由于元音老人的慈悲加持我才能理解其他任何关于真我的开示,真的是一通百通,永远顶礼和感恩根本上师元音老人!能够师从元音老人,绝对是大因缘,大福报,真的太幸运了,元音老人是如云中黄山般的磅礴存在,又平易近人、亲切和蔼如邻家老爷爷,大家如果有机会应该好好研读元音老人的开示,真的是大手笔大气魄的大宗师,能够那样直接说法,一点也不拐弯抹角,真的是太罕见了。
下面一些概念先弄清楚,这些概念弄清楚了,才能更好地理解这本书,否则连基本概念都很模糊,肯定无法正确理解。
1.思维/念头/心智/头脑/大脑(Mind) 2.纯意识(Pure consciousness) 3.纯粹的觉知(Pure awareness) 4.本体或存在(Being) 5.那无限和永恒的真我(The true Self) 6.小我(Ego)
小我(Ego)等同于 Mind(思维),1、6 是同一个意思,2、3、4、5 是同一个意思,纯意识就是纯粹的觉知,就是本体,就是纯粹的存在,就是真我!
Mind 的翻译基本有这五种,其中前四种翻译都比较常见,翻成“大脑”较少见。《当下的力量》纸质书是把 Mind 翻成“大脑”的,这点不是很准确,但也还可以。Mind 最常见的翻译是“头脑”,其次是“思维”、“心智”,但都指向同一个根本意思,那就是——念头(thought)。
托利:“小我由思维活动组成,只有不断地进行思考它才能存活。‘小我’这个词对不同的人来说有不同的含义,但是在这里,我所指的是虚假的自我,它是我们无意识地认同于思维而产生的。”
凡夫把思维认作自己,为什么会这样?因为思维当中有一种念头最贼!那就是“我念”,“我念”是最贼的冒充!什么是“我念”?“我念”就是我字打头的念头,比如“我要喝水”、“我要睡觉”、“我要出去玩”,我要怎么怎么样,“我念”会产生一种虚假的自我感,让人把“我念”当做自己。而你真实的身份不是“我念”,而是纯粹的觉知,大家可以当下试验下,你主动起个“我念”,然后你可以看着念头,不认同它,不跟随它,这时候你可以很清楚地知道,“我念”不是你,你是那个观察者,那个纯粹的觉知,可以看着念头而不卷入其中。
黄念祖老居士:“由认识贼到打倒贼、清除贼,最后贼也归顺了,就是所说的‘全妄归真’。在这个贼当家的时候,什么荒唐的事情都可能干得出来,它是贼嘛,贼当家,不可能出好主意。应知这个心是贼,贼给你出不了好主意。这个是贼呀!那是认贼作子,由于认贼,那人修行就是煮沙做饭。自胜者,就是胜过了这个贼。所以《四十二章经》:‘慎勿信汝意,汝意不可信。’你现在咱们这个当家作主的是妄心。你认贼作子,大家都是在妄心用事。在为贼做奴婢,所以这可是可怜可悯者。就是在这,我们自个的这个妙明真心,就好像在运动中靠边站了。他也没有什么,但是他靠边站,没有发言权呀!这发号施令的是你的敌人。你不知道,这个贼,这个强盗,这个敌人,你不知道,他正是你自己妄心,所以咱们可怜。就迷,迷在此处。认贼作子,相信妄心,拿贼当儿子,最后绝对不能成就。你认贼为子呀,你以为是你自己的心哪,结果是什么呢,那是贼呀,那是害你的贼呀!” 黄念祖老居士这段话谈得太好了,太恳切了,太一针见血,也太到位了,真的谈到了关键处,谈到了骨子里。两位在家大德,一南一北,上海元音老人和北京黄念祖老居士,这两位在家大德真的让我五体投地,泪流满面,真的是太慈悲,太伟大了。得遇恩师,无上福报!
黑客帝国最经典的台词:That you are a slave,Neo.Like everyone else you were born into bondage.Born into a prison that you cannot smell or taste or touch.A prison for your mind.(尼奥,你是一个奴隶。和其他人一样,你生来就被奴役。你生下来就是监狱,你闻不到、尝不到、摸不到的监狱,你头脑的监狱。)这里的 mind 翻作头脑,指的就是思维、念头、心智。而头脑本身也是一个多义词,有时指念头,有时指两耳之间的空间,有时也指思考能力、脑筋、头绪等,要看具体语境来判断。
Mind 既是工具又是监狱,那些大德也要起念头做事,但他们是念头的主人,念头不会束缚他们,对他们而言,念头是工具。而凡夫则把念头当做自己,跟着念头跑,这样就会造成很大的困扰和束缚,这就是大德说的“作茧自缚”,大家都有这样的体会,脑中的念头喋喋不休,胡思乱想,一会想到这,一会想到那,几乎一刻不停,上个厕所,刷个牙,都被念头牢牢占据着,这就是念头的奴隶,不认识真我,反而认贼作子,跟着念头跑。
小我与心魔的区别,小我的含义更广,泛指所有念头,心魔则指的是负面的念头。念头的确强大,而负面念头则显得更加强大,特别是嗔恨心、嫉妒心、意淫等,会带来非常强烈的内心感受。念头虽然这么强大,但你能说清念头是什么东西吗?大家可以问下自己这个问题,你已经起过无数个念头了,但你从来没弄清念头是什么东西,念头甚至谈不上是一个东西,它是脑海中一种很飘忽的感觉,一会出现了,一会又消失了,就像幽灵一样。人活着需要起念去做事,说话、读书、买东西都需要起念头,看看那些高楼大厦,看看那些高端的科技产品,看看手中的手机,看看神舟七号飞船,看看那些汽车、高铁,是什么造出来的?其实最初都是源自念头,工程师、设计师在那起念头,在那设计,然后最后由工人去建造,建造时也要起念头,需要克服很多困难。念头真的是非常强大,它的能力似乎是无限的,它可以构思出无限种东西,无限种组合,但还有一种东西比念头还要厉害,还要强大,那就是你的——觉察力!也就是观察力、观照力,这是来自真我的力量。觉察力可以消灭念头,这样你就能主宰内心了。
大家应该都看过李世石 VS 阿法狗的海报,还有柯洁 VS 阿法狗升级版的海报,人工智能机器人坐在对面,中间一个棋盘,从更高的修道层次来讲,坐在我们对面的就是 Mind system (心智系统),这个系统非常强大,说坐在对面不太准确,因为它就在我们的脑海里,说坐在对面只是一种形容。我们最终都要战胜自己的念头,学会安住于真我,安住于真我一会就会产生妙不可言的感受,虽然刚开始有点无聊和平淡,但随着安住的程度加深,就能体会到了。Mind system 是对真我的一种限制、遮蔽和压制,我们要战胜这个心智系统,做回念头的主人。有的戒友说他已经基本能降伏心魔了,但其他妄念层出不穷也令他感到烦恼,心魔是负面的念头,能够降伏心魔,其他的妄念也容易降伏,降伏的原理是相通的,最终你会发现,所有的念头,不管恶念还是善念都要断除,这样才能契入真我,就像六祖慧能大师说的“不思善、不思恶”,动念即乖,举心即错。我们可以利用念头做事,但不要被念头束缚住,做完事就安住纯粹的觉知。
下面开始分享精华笔记,附上我的解析
# 《当下的力量》(一)
1.后来,常常有人走过来对我说:“我要你所拥有的东西,你能把它给我吗?或者告诉我怎么得到它?”我说:“你已经有了,只是你感觉不到它的存在而已,因为你的思维产生了太多的噪声。”
解析:真我本来就存在,不需要别人给你,只需要别人告诉你,指示给你,而你有足够的勇气来承当,就像托利说的,因为思维产生了太多的噪声,所以感受不到那个“宁静的”。
曾经,有个乞丐在路边坐了 30 多年。一天,一位陌生人经过。这个乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”陌生人说:“我没有什么东西可以给你。”然后他问:“你坐着的是什么?”乞丐回答说:“什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一直坐在它上面。”陌生人问:“你曾经打开过箱子吗?”“没有。”乞丐说,“有什么用?里面什么都没有。”陌生人坚持:“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。
这个故事是《当下的力量》里的,很有名的一个故事,类似的故事有不少,总之就是告诉你,你已经拥有了宝藏,那个宝藏就是真我,关键就是认出它。
2.你将会了解到如何从思维的枷锁中解放出来,进入一个开悟的意识状态,并理解如何在你的生活中维持这种状态。
解析:你是“那个思考者后面的知晓者”,你看见念头,你知晓念头,你觉察念头,但你不是念头,你是觉知,纯粹的觉知。思维是枷锁,觉察能切开这个枷锁,彻底释放你,让你感受到真正的自由。
3.你不等于你的大脑(YOU ARE NOT YOUR MIND)
解析:这是《当下的力量》中振聋发聩的一句话,可谓狮子吼,唤醒群迷,mind 翻作大脑不太准确,但也还行,翻作头脑更好一些。
托利:“最为关键的一步是:从对思维的认同中摆脱出来。”这条不是很容易做到的,因为一般人都在认同思维为自己,那个认同相当坚固,很多人即使当面听到了大德的开示,也很难转变过来,就是因为那个认同太坚固,太顽固了,有的人一辈子都转不过来。
托利:“认同思考,就是说,你从思考的内容和活动中获取自我的感觉,因为你认为,如果你停止思维活动,你将不复存在。”当你停止思维活动了,其实你还是存在,而且这种存在更加纯粹。纠正思想误区,就能从错误的认同中摆脱出来。
托利:“只有停止思维认同,你的思维才会丧失它的力量,本体才会以你原来的本性显露出来。”当你不再认同思维了,思维的力量就会减弱很多,这个我是深有体会的,不再认同它,而是观察它。
托利:“你越是认同自己的思维,你就越感到痛苦。或者可以这样说:你越是接受当下,你受的苦就越少,也越能从小我思维中解脱出来。”认同思维,跟着念头跑,最后肯定会失调,肯定会感受到痛苦。
认清思维不是自己,这点太关键了,这个关键点如果能认清,那个最坚固的错误认同就被打破了,一个全新的你就诞生了。
4.本体是超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的“至一生命”(One Life)。作为无形的、不灭的本质,本体不仅超越了所有生命形式,更深深地根植于每种生命形式之中。也就是说,作为你最深的自我和真实的本质,你可以在每个当下接触到它。别试着去掌握它的含义,别试着去理解它。只有当你的思维处于静止时,你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时,当你的注意力完全集中在当下时刻时,你就会感觉到本体,但是从心智上我们永远无法理解它。
解析:本体就是纯粹的觉知,从心智上是无法理解的,这种状态只能体验,你读到这段文字,当下就可以体验那种纯粹的状态。如果你试着用念头理解它,就偏离了它。
5.认同于你的思维,它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼,由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦,而我们又无法意识到这一点,所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时,它创造了一个虚假的自我,不断投射出恐惧和苦难的阴影。
解析:史上最糟糕的认同:认同思维念头是自己,跟着念头跑。不能停止思考的确是一个可怕的烦恼,很多人都没意识到这是一种痛苦,喋喋不休的头脑,混乱的头脑,胡思乱想的头脑,让人身不由己,如果被负面念头操控,那更加可怕。
6.思维已经变成了一种疾病。当事情失去平衡时,这种疾病就会发生。注意:如果思维被正确利用的话,它将是一个超强的工具;但如果利用不当,它的危害则相当大。准确地说,不是你利用思维的方式不对—基本上你根本没有利用它,而是它在利用你。这就是一种病态。你认为你就是你的思维、你的大脑,其实这只是种幻觉,这个工具已然控制了你。
解析:这段说了思维的两面性,一面是工具,另外一面就是疾病、监狱、束缚、奴役,就像一匹野马,在驯服前,它会带着你疯跑,不受你控制,也像一只疯猴上蹿下跳,不听你指挥,只有驯服后,才能正确利用它。
7.让我这样问你吧:无论何时,当你想从思维中解放出来的时候,你能做到吗?你找到了停止思考的那个按钮吗?
解析:起念谁都会,但停止就很难了,就像开车一样,想开就开,想停就停,想左转弯就左转弯,想刹车就刹车,一切听你指挥,你要马上停下来,就马上停下来。但对于念头,你却没有这个掌控力,往往被念头带跑,一会东,一会西,停不下来,身不由己。要得到这个主宰力,就要提升自己的修心水平。
8.从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体—思考者,认识到这一点能使你很好地观察这个思考者。在你观察这个思考者时,一个更高层次的意识就被激活了。
解析:托利说过要“观察思考者”,“倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。”成为思维的观察者,也就是要学会看自己的念头,当你看念头了,你就不是念头了,你和念头之间拉开了一个距离,你可以观察念头而不陷入念流之中。思考者代表念头,而观察者不是指观察的人,而是观察这个行为本身。
9.当一种思维止息时,你会在自己的心智流中体验到一种思维的中断—思维空白。首先,这种空白是短暂的,或许仅几秒钟,但是渐渐地它们会变得长久些。当这种空白出现时,你在内心会感觉到一种静止和宁静的状态。于是你开始感觉到与本体合二为一的自然状态,通常这种状态受到思维的蒙蔽而模糊,多加练习之后,你的这种平和与宁静的感觉会加深。实际上,这种深度是无止境的。你同样会感觉到一种来自你内心深处的喜悦。
解析:当思维停止,本体就显现了,当思维活跃,本体就被遮蔽了。学会安住于本体,只有在必要的时候才使用思维,通过觉察就可以进入本体,随着坚持练习,安住能力会逐渐加强,刚开始念头会一次次把你拉离本体,到后来觉察力变强后,就慢慢稳固了,被拉离的次数会减少很多,你的安住也会变得深邃、深厚,那种深度是无止境的,越深越妙。
10.在这种空白中,你高度警惕,注意力高度集中,但是你没有在思考。
解析:那个空白必须是有觉知的,不是昏迷的,而且是高度的警惕,注意力高度集中,是这样一种状态,思考不见了,但你还存在,纯粹的存在。
11.随着你进一步深入这种“无念”的状态(东方人的说法),你会认识到一种纯意识状态。在这种状态下,你会如此喜悦地感受你的临在:所有的思维、情绪、身体以及整个外部世界,在与你的本体比较之下,都不那么重要了。然而这不是一种自我(selfish)的状态,而是一种无我(selfless)的状态。它超越了你原先认知的自己(yourself)。
解析:记得我第一次听见“无我”这个词,心里真的有点害怕,当时心想:没有我了,那是多么可怕和恐怖啊!后来才知道无我方显真我,无我的我,是小我,假我,不是真我。那个小我是在念头之中,当处于无念的状态,就摆脱了那个小我,从而进入了一种纯意识的状态。托利:“无念是有意识但没有思维。”就是这种状态,这是最标准的定义。
12.每次,当你在思维中创造空白时,你的意识就会变得更强。
解析:每次你这样做,安住于那个空白,安住于那个无念的状态,你的意识就会变得更强,更明亮,那种强度是可以不断加强的。
13.超越你的思维,你的大脑只是一个工具。它是被用来处理特殊任务的,当这个任务完成时,你就让它处于休止状态。因此可以说,人们 80%~90% 的思维不仅是重复的,而且是无用的,甚至由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维,你就会发现这是真的,这还导致了你生命能量的严重损耗。
解析:思维只是一个工具,在有必要的时候才用它,用完了就安住纯粹的觉知,就像手机用完了就让其黑屏。如果念头恶仆凌主,把你带跑,让你陷入胡思乱想,就会导致很大的痛苦。一天中大部分的思维是无意义、无用的,就是胡思乱想,这样也会导致能量损耗,所以我们要学会修心,克服没必要的胡思乱想,学会保存自己的能量。
14.所有真正的艺术家,不管他们是否知道,都是在无念的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无念状态。对美国最著名的科学家(包括爱因斯坦在内)的调查令人吃惊,调查结果显示,“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中,思维只起到了小部分的作用”。所以我可以说,绝大部分人不具有创造性,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。
解析:这段话的后两句一针见血,不是不懂得如何去使用思维,而是不懂得如何停止思维,被思维的野马带跑,根本停不下来,这是一种奴役和束缚。修心就是要主宰内心,做念头的主人,学会停止自己的思维,该用时就用,该停时就停,自己要有绝对的主宰权!真正的艺术家和科学家都会有意无意地安住于无念的状态,无念的状态是灵感爆发之源泉,安住一小会,灵感自动就涌现了。
15.在你的意识之光下,这种无意识的模式很快就会投降了。
解析:这段其实讲的就是断念实战,也就是断念口诀的最后四个字:觉之即无。保持觉察,无意识的跟念模式很快就会投降,关键是要发展觉察力的强度,激光可以射穿物体,而手电筒却做不到,因为激光有强度,强度具备了,自然就能做到。
16.真正的力量是在你的内心深处,而此刻你就已经拥有了它。
解析:真正的力量就是觉察力,观照力,这种力量可以切断念头造成的束缚,每个人都拥有这个力量,这是比念头更为强大的力量,要学会强化这个力量。
17.任何时候,当你有能力观察你的思维时,你就不会再落入它的陷阱,这时,另外一个不属于思维的东西就来临了:观察者的临在。
解析:托利说“更为有力量的东西”——宁静的观察者。观察思维,不陷入念流,观心既是基本功,也是最终极的功夫,修心从学会观心开始。
18.通过练习,你自我观察的能力以及监控你内在状态的力量将会得到加强。
解析:上次看到一位戒友说:“最近对断念上了一个台阶,对念头有了更高的敏感。”通过一段时间的练习,他的觉察力变强了,开始出敏感了,这就是练习带来的进步。练习使人强大,苏炳添能够在 2018 年爆发,就是因为他的训练强度和训练质量上了一个全新的台阶,比以往加强了许多,并且很注重训练后的恢复,恢复好才能扛得住高强度的训练负荷。国家队的训练非常科学、专业和系统,在这种训练体系下出的人才,必定具备很强的实力。
19.你的注意力一旦放松,思维就会趁虚而入。
解析:乘虚而入,这个虚就是注意力涣散了,分心了,走神了,注意力一弱,念头就进来了,就像门卫保安打瞌睡了,小偷强盗就进去了。我在实战中的体会,就是注意力稍微一松懈,也就零点几秒,一下就切换到了无意识的跟念模式,所以要求很高的警惕性,还有就是反应要快,觉察要快,实战中慢一点,就会被念头带出去老远。
20.无论何时,当你观察你的思维,你会把意识从你的思维形式中撤离。结果,观察者——超越形式的纯意识——变得更为强大,而思维的形式结构则变弱了。
解析:这段话很好,说到底还是要观察,要看住念头,不要无意识地跟着念头跑,很多人跑了一大段才反应过来,这时已经有点迟了,开始欲火中烧,有煎熬感了。你越能观察自己的念头,就越能摆脱那种跟念跑的模式,就越有主宰权。观察者越强大,那个无意识的思维模式就会越弱,所以要不断提升自己的觉察力。
21.你必须遭受一定深度的痛苦或损失才会被灵性世界吸引。
解析:痛苦虽然难受,但也是转变和提升的契机,沉迷于欲望是活在“鸡粪层”,而灵性的世界则是充满光辉和辉煌,做回最纯净最纯粹的自己,才能真正快乐起来。纯粹的觉知是每个人内在的神性,要活出它。不要开发自己的兽性,那样会带来很大的痛苦。
22.当你改变了,你的整个世界就改变了,因为世界只是你内在的反映。
解析:外在的世界是一个全息投影,一张全息图,根源就是你的内在。你可以仔细体会下自己的起心动念带来的外在改变,记住那个微妙的过程,当你断恶修善,提升了自己的振动频率,这时候你的人生境遇就会大为改变。巴夏说过:“你在现实世界中的一切体验,都是你的投射,都是你的信念系统、情绪、思维模式、行为方式的投射,都源于你内在所创建的振频。物理现实就是如此精确的全息构架,你存在于哪个振频,你选择哪个振动状态,你就会进入哪个实相。”
# 《当下的力量》(二)
1.人类的现状:迷失在思考之中
解析:认同念头为自己,跟着念头跑,就会迷失在思考中,如果认识到念头只是工具,真我是纯粹的觉知,并且学会观心断念,这样才有望出离思考的迷宫。
2.大多数人一辈子禁锢在自己的思维牢狱里,他们从未超越那受制于过去的、狭隘的、源于大脑的自我感觉。
解析:这就是可悲的现实,很多人一辈子都无法认识到思维是一个牢狱,一直把牢狱当成自己,认贼为子,非常可悲的状态。
3.进入那个比思想更为深邃的意识层面。
解析:纯粹的意识非常深邃,思想与之相比显得非常浅薄,思想就像一只异常活跃的疯猴(crazy monkey),修行方面专门把思想比作疯猴,需要觉察的雄狮来震慑这只疯猴。
4.当你发觉头脑里有一个声音总是假扮你,而且喋喋不休时,你便从对思考的无意识认同中苏醒了过来。
解析:发现这个真相,那就是那个“我念”一直在冒充你,假扮你,喋喋不休,胡思乱想,通过这种方式来压制你的真我,限制纯意识。纯意识本来是无限的,但被喋喋不休的思想压制在非常有限狭隘的范畴内。
5.真正珍贵的是你的本体,你心底最深处的“我是”,也就是意识本身。
解析:一亿吨黄金也比不上你的本体,本体打开后遍一切处,整个宇宙都是你。
《修炼当下的力量》
1.初步的自由解脱, 就是了解到你不是那个思考者。在你开始观察那个思考者的那一刻,就启动了意识的更高层次。然后你就会了解:有一个智性的广大领域是超越思想的,思想只是其中极小的一个面向。你同时也了解到,所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,,都是超越心智而生的。这时,你就开始觉醒了。
解析:《大乘心地观经》:“汝等凡夫,不观自心,是故漂流生死海中。”又说:“能观心者,究竟解脱,不能观者,永处缠缚。” 徐恒志老居士说过:“要行住坐卧,时时警惕,刻刻不离观照,方能成就。”所有的大德都在强调观心,观察那个思考者,不要认同思维。
2.阻止我们体验这个连结的最大障碍就是与心智的认同,因而造成强迫性的思考。无法停止思考是个可怕的折磨,但我们无法意识到这点,因为几乎所有人都在为此受苦, 所以大家都以为这是理所当然的。没完没了的心智噪音阻止你找到那份与本体无法分离的内在定静,也创造了由心智制造的虚假自我,投射出恐惧和苦难的阴影。
解析:这条说到了问题的根源,认同心智,跟着念头跑,深陷念流之中,无法停止思考是个可怕的折磨。特别是被负面思想纠缠,那更是会导致悲剧的结果,几乎所有人都在受思想的苦,但很少有人意识到这一点。
3.当一个思想销声匿迹时,你会经历到心智续流中的一个间断——无念的间隙。起初,这个间隙可能很短,也许几秒钟而已,但是它们会逐渐变长。当这些间隙发生时,你会感到内在有某种定静和平安。你开始感觉到你与本体合一的自然状态,这种状态通常会被心智遮蔽起来。随着不断练习,定静和平安的感受会加深。事实上,它的深度没有尽头。你也会感受到一种内在深处散发出来的微妙喜悦,那就是本体的喜悦。
解析:思想本质上是对真我的一种遮蔽,就像乌云遮蔽太阳。但思想也是一种工具,在必要时要使用它,要有觉知地思考,就像开车时完全在你掌控之中,不能让思想带着你跑。思考分两种,一种有觉知地思考,一种无意识地跟着跑。第一种是你在使用工具,第二种简直就是监狱、束缚和奴役。无念的间隙就在两念之间,这也是丁愚仁老师经常强调的要点,好好深入体会这个间隙(gap),明就仁波切也有提到这个 gap,这个 gap 价值无量。
4.我们可以称这个虚假的自我为小我 (ego),它由心智活动组成,,而且只能经由不断地思考而存活。
解析:小我由念头组成,当你处于无念状态,它就像幽灵一样消失了,剩下的就是真我。那个“我念”会产生一种虚假的自我感,是最贼的冒充。
5.开悟意味着超越思想。在开悟的状态中, 必要时你还是会用心智思考, 但会比以前更专注、更有效率。你大部分是为了实际用途而使用心智, 而且你摆脱了不由自主的内在对话, 因而感受到内在的定静。
解析:不由自主的内在对话,这种情况大家都有体验过,脑袋里喋喋不休,充满了各种念头,特别是评判的念头,这个好,那个坏,总是在评判。大德特别强调不要评判,只要静默,静默就是唯一的答案。生活中必要时使用心智,使用完了记得回归于静默,安住于纯粹的觉知。
6.在你的意识之光中, 无意识的模式很快就会瓦解。
解析,这条和《当下的力量》中的一条说得类似,那条是投降,这条是瓦解。最关键的一点就是开启觉知,开启你的意识,去观察你的念头,这样就能瓦解那个无意识跟念跑的模式。
7.在你能够稳定地在临在状态中安住下来之前——也就是说,在你能够全然地有意识之前——你会有一阵子在意识与无意识之间、临在状态与心智认同状态之间来来回回转换。你会一次又一次地失去当下,然后又转回去。最终,临在会成为你主要的状态。
解析:这是修行必须要经历的过程,会有一个拉锯战,就像拔河一样,双方你来我往,当你的实力更强大了,就开始一边倒了。刚开始会一次次被拉离本体,然后你一次次回来,然后渐渐地,随着你的觉察力增强,被拉离的次数就减少了,安住能力在变强,就像太极推手一样,功夫深厚了,别人就推不动了。大力士龙武推太极宗师陈小旺,推不动,因为龙武在陈小旺身上找不到发力点,在发力的一瞬间就会滑掉,所以就算有再大的力气也使不上。关键还是要功夫深,久练自化,熟极自神,观心断念要练到出神入化的地步,进入化境的层次。
8.试着把更多意识带进你的生活。这样一来, 你临在的力量就增加了。它会在你的内在和周围创造一个高振动频率的能量场,无意识、负面性、不和谐或暴力都无法进入这个能量场并存活,就像黑暗无法在临在之光中生存一样。
解析:临在的力量增强了,也就是觉察力、觉知力增强了,这样你的振动频率就会有一个大的跃升,所有负面的思维模式都会被大大削弱,逐渐瓦解。
9.每当需要一个答案、一个解决方案,或一个创意时,停止思考一会儿,并把注意力放在你内在的能量场, 觉察那份内在的定静。当你重新开始思考, 你的思考就会变得鲜活而有创意。
解析:这是一个获得创意的秘诀,很多艺术家、设计人士、科学家,他们在获得好创意时,往往是在一小会的无念状态之后,突然就有灵感了。真正的智能是源头智能,源头智能就是你的真我,就是纯意识,纯粹的觉知,学会安住它,它的力量它的创意是无限的。
10.你愈是认同自己的心智,就愈是受苦。
解析:背离真我就会导致受苦,事实上,背离真我就是最大的痛苦,心智最终会导致失调和痛苦。很多千万富翁和位高权重的人他们的内心也痛苦,认同心智,背离真我,最后的结果就是痛苦,只有活出真我才能真正幸福起来,真正快乐起来。不少有钱人都说过:“为什么我这么有钱,但还是那么不快乐,内心还是很痛苦。”因为他们背离了真我,背离真我就要受苦。
11.保持临在, 保持有意识,时时警觉地守护自己的内在空间。
解析:要时时警觉,保持警惕,防止被念带跑,陷入无意识的跟念模式。保安——保护真我,安住本性;保洁——保护真我,清洁内心。这两个工种从灵性的角度来讲,有着特殊的含义。有的戒友会说时时警惕是不是活着太累了,他把警惕误解为了过度紧张,其实不然,就像过马路,虽然警惕但也相对放松,开车也一样,保持一定的警惕但也比较放松,是这样一种状态。
12.所谓自由、救赎和开悟, 就是知道你自己是思考者之下的本体、心智噪音下的定静,以及痛苦之下的爱和喜悦。
解析:这段写得好。你不是思考者,你是观察者,你可以观察思考者,你是思考者之下的本体,心智是一种噪音,噪音消失后,那是什么?
13.当你臣服于当下本然因而全然临在时,过去就失去了它的力量。被心智所遮蔽的本体范畴就会开启。突然之间,你的内在会升起极大的定静——一种深不可测的平安感。在那平安之中,有着极大的喜悦。在那喜悦之中,有着爱。而在最深处的核心,是神圣的、不可测量的、无以名之的 “那个” (That)。
解析:本体就是纯粹的、无条件的爱,本体是一种定静的感觉,非常深厚,一种深不可测的平和感,其中有喜悦涌现,非常开心的感受,就像童年时那种时刻向外冒的新鲜喜悦,看着花花草草感觉特美好,好幸福的感觉。
14.你必须在某个层面上受到重挫,或是经历一些重大的损失或痛苦,才会被灵性的向度吸引。再不然,就是你的成功让你感觉空虚、没有意义,反而让你受挫,你才会走向灵性。
解析:这条《当下的力量》也讲到了,不过这条讲得更扩展些,一个人必须遭受痛苦折磨,受到重挫,才可能反省人生,否则他在那条轨道上是很难回头的。另外成功后也可能感到空虚,没有意义,成功时虽然伴随着喜悦感和成就感,但成功者也会感受到某种失落,因为一个目标完成了,还有下一个目标等待他去追寻,而这种追寻几乎是无止境的。世俗的成功的确是这样的,并不能提升你的灵性,只会让你陷入更大的欲望之中,赚了一千万,就想着五千万,赚了五千万就想着一亿,赚了一亿就想着十亿,赚了十亿就想着一百亿,这个欲望是无止境的。即使获得了再大的成功,还有某种不满足,为什么?因为真正的满足来自于活出真我,而不是追寻外在的一切,真我是内在的,它等待你去发现它,活出它。
15.超越了心智创造的对立面之后,你就会成为一座深不可测的湖。你生命的外在情境 (生命中发生的事), 就是湖水的表面,随着周期和季节不同,有时风平浪静,有时波涛汹涌。然而在湖的最深处,永远平静无波。你就是这整座湖,而不只是湖面,你与自己内在的最深处相连,那儿永远是绝对的宁静。
解析:本体是深不可测的湖,也有把本体形容为大海的,而心智只是波浪,在大海深处是平静无波的,非常宁静,非常深沉,在大海表面会有各种波浪。
16.小我是很狡猾的,所以你必须提高警觉,保持高度临在。
解析:小我的确非常狡猾,有一袋子的诡计把你拉出临在状态,所以要警惕,看住自己的念头,严格做到念起即断。
17.去感受,而不是去思考!
解析:这条简洁有力,直戳要点,临在状态是去感受,而不是去思考,比如当你仰望星空,你的思维停止了,你被震撼到了,在那个瞬间只是纯粹的觉知,纯粹的感受,就是那种状态。觉知是非常非常单纯的东西,一旦那种状态被思考遮蔽了,就变得不单纯了,各种妄念把你缠缚起来。记得看过一个视频,托利对一个年轻人说:“那个觉知,就是真正的你。”那个年轻人迷茫的表情把我逗乐了,托利颇有点对牛弹琴的感觉,普通人顽固地认同念头和身体为自己,分不清觉知和念头的区别,即使大师去点,也很难把他立即点开,可能需要一段时间才能慢慢觉悟和转变过来。
# 最后总结
托利在《宁静在说话》(Stillness Speaks)里讲到:“一旦你意识到在你的脑袋里有一个声音,它总是假装是你,从来都不停止说话,那你就正在从对持续思考的无意识认同之中苏醒。当你留意那个声音,你会发现你并不是那个声音 ,那个思考者 ,而是能够觉知到声音的那个。发现你自己是那声音背后的意识 ,就是自由。”认清思维不是自己,认清“我念”在冒充你,不再认同念头,而是开始观察念头,这就是极大的进步。很多大德都提到了这个“贼”,这个一直在冒充你的贼,首先要认清这个贼,然后要降伏这个贼,阿罗汉有一个名字就叫“杀贼”,杀内心之贼。普通人都在认贼作子,跟着贼跑,这个贼是带跑高手,稍不警惕,就会被它带跑,陷入无意识的跟念模式。
当年我读《当下的力量》,读得很入迷,划了很多重点,当读到一个词,我心中有了微妙的感觉,那是来自小我的微妙抗拒,那个词就是“臣服”,大家看到这个词,是不是内心也有着某种微妙的抗拒,小我会说:“我为什么要臣服,我就不想臣服。”会有这种微妙的抗拒,其实臣服的真正含义不是叫你去跪下向某个权威臣服,也不是失败或认输,臣服的真意是臣服于你的真我,成为真我。小我很讨厌臣服,臣服意味着小我的消失,所以会有这种抗拒。当年我看到“无我”感到害怕,看到“臣服”感到抗拒,当我觉悟提升后,有了正知正见,就完全没了害怕和抗拒,害怕和抗拒往往是由于误解导致的。《当下的力量》这本书很不错,可以作为戒色后提升灵性的第一读本,很多戒友都在看这本书,也在推荐这本书,这本书可以帮助你提升到更高的认识层次,一般的戒色文章是不会讲到这个层次的,因为这需要极高的认识水平,而《当下的力量》专门讲这个层次,所以很值得学习与研读。不少人第一次读到《当下的力量》,感觉似懂非懂,看得糊里糊涂,虽然接触到了这本书,但时机未到,所以很难看懂。当达到一定的认识水平,对修心有了较深的体悟后,再度捧起这本书,就会发现字字珠玑,这时才能真正看懂。为何前辈特别强调复习?因为很多内容要看到一定程度才能真正看懂,是需要一定的积累才能达到成熟的时机,通过反复学习,终有一天会真正看进去真正看明白的,到时就会拍案叫绝,兴奋异常,不禁感叹:“之前都理解错了,没抓住重点,现在才真正看懂,原来是这么一回事。”
戒色不仅仅是戒掉手淫,而是全面的改造,整体的提升,并且有着更高的意义。也许你通过戒色养生获得了良好的精力和脑力状态,让你在学业或事业上有良好的表现;也许你通过戒色养生恢复了身心健康,不再经常往医院跑,不再是药罐子,不再被病痛折磨;也许你通过戒色养生提升了自己的精气神,找到了一位满意的眷属,有了自己的孩子,人生也比较幸福。这些的确是戒色带来的好处,但是没有认识真我,没有活出真我,你的内心总会感觉少了些什么,那个最高的价值和目的没有实现,即使让你拥有全世界的财富,你也会感觉到某种不满足,一定要实现真我才能带来真正彻底的满足。真我是永恒的,只有实现那个永恒,你才会真正满足,否则就会有无止境的追寻,你一直在追这追那,追到了还是不满足,其实你真正在追的是真我,只不过投射到了错误的对象上去,真我也不需要追,只需要发现,它本来就在你内心,回过头来认出它即可。在射精的一刹那,你处于无念的状态,你真正渴望的是无念的真我,而不是快感,我们可以通过觉察进入真我,根本无需手淫,手淫伤身败德,极易上瘾,必须要彻底戒掉。人们疯狂地追求性,其实就是对真我的一种渴望或回归,只是采取了错误的方式。很多人即使认识了真我,也无法安住,因为断念不行,一直被念头带跑,所以仅仅认识真我还不行,还必须修炼出强大的断力,这样才能稳固地安住于真我。
真我其实是非常非常简单的,真的是大道至简,因为顽固地认同于念头,所以才看不到那个简单的真我。十七世大宝法王:“最终我们会回归到那个一开始让我们感到无聊的状态,然后发现原来这个就是它。所谓的认出心的真正本质,意思就是回到你的那个初始的既无聊又不吸引人,既不高深也不新奇的心理状态,同时能够真正地认出———它,就是你一直在寻找的。为什么我们还是无法认出自心的真正本质呢?是因为它太深奥、太困难了,还是它太简单、太容易了呢?过去的禅修大师们曾经说过,我们之所以无法认出自心的真正本质,不是因为它太高深了,而是它太简单了,简单到令人无法相信的地步。心的真正本质就仅仅是我们当下本来的状态,它是我们无所造作的自然状态。”心的真正本质就是真我,那个纯粹的状态一开始让人感觉有点无聊,很平淡,的确不吸引人,但是随着安住的加深,就能体会到不可思议的深邃,不可思议的真味,不可思议的美妙,那个质感超强烈!人有一个倾向,那就是不相信简单的,喜欢复杂的有挑战的,能够相信简单的人,必须是特别单纯的人,甚至是有点傻的人,世智辩聪的人很难相信,因为他脑子里的那套知识理论已经把他堵死了,一有心机,一有怀疑,一有思考,那肯定不行,那个简单纯粹的状态只能体验,所有的描述就是为了让你实际去体验。
来到这个世界上,能够发现真我就没有白来一趟,我希望我的戒色文章能够把大家带到真我的层面,让大家认识到自己的真我。这是个灵性大觉醒的时代,我看到很多大师都在分享真理的讯息,然而这个时代也是一个大堕落的时代,网络上到处都有黄毒,这是最好的时代,也是最坏的时代,觉醒和堕落的机会都非常大。戒色后懂得修心,具备了一定的观心断念能力,已经可以基本主宰内心了,这时候就很容易契入真我。这的确需要一定的修心基础,有了扎实的基础,才可能安住,否则根本无法做到。戒色吧很多戒友已经具备了修心的基础,所以谈这个主题很多戒友都能接受,也能活出真我了。活出真我是戒色最高的层次、最高的境界,也是人生最高的价值、最高的目的,一灯燃千灯,一灯传万灯,元音老人把心灯传给了我,我希望把这盏心灯续传给广大戒友,让大家都能认识真我,活出真我。真我是最伟大的力量,活出它!这是你最深的渴望,也是你最崇高的使命!!!
# 下面分享一首戒色诗歌
# 《原力觉醒》
念头是什么 它是脑海中一种飘忽的感觉 一会出现,一会又消失了 就像幽灵一样 你感知到一个念头 一幅图像 或者更微妙的感觉 当“我念”出现时 你把它认同为自己 “我念”是一种冒充 它给你一种虚假的自我感 当你认清了这一点 发现了那个狡猾阴险的冒充 你就不再相信念头了 而是开始观察念头 并且安住于纯粹的觉知 你的真实身份 你的真我 这时你就觉醒了 这是真正原始的力量 源头的智能 它比念头更为强大 它是纯粹的存在 绝对的存在
# 下面推荐一本书
《遇见智慧》:秦东魁著。秦东魁老师以其亲身经历,生动、深刻、细腻地讲述了他和他遇见的故事。他带领我们跳脱身处的环境,用全新的视角来观察、讲述东方智慧,寻找幸福密码。从而让我们认识到:如何做到与子女和,与财富和,与天地和,遇见智慧,遇见新的自己。书中讲到:“人生祸福的核心:了解念头,观察念头,控制念头”、“念头是行为的先导,所以自己能控制念头,就能掌握自己的人生”,学会断念、控制自己的念头真的很重要,人生祸福的核心就在于念头,你的念头是好还是坏?是正能量还是负能量?我们一定要学会修心,断除邪念,多发善念,强化自己的正能量和责任感。书中还讲到:“我们平时做事情,要用良心对待所有人,起心动念都想着要符合天道。”这句话说得很好,起心动念要很小心,一定要符合天道。秦老师的书籍和视频讲座我都有推荐,的确是一位不可多得的良师益友,希望大家好好学习秦老师的教诲。